ЭТО НЕ ТОЛЬКО ФИЛОСОФИЯ...
Слон, которого мы все потрогали, – совершенно разный слон
Всемирные философские конгрессы ведут историю с 1900 года и являются самыми крупными философскими форумами, на которых имеют возможность встретиться и пообщаться ученые практически всех стран.
Если для вас философия это то, что мешает развиваться науке, являясь знанием ни о чем и не дающая здесь и сейчас практических результатов, то смею вас заверить, что вы махровый позитивист, воспитанный в традициях догматического марксизма. Могу лишь пригласить вас прослушать мой курс для аспирантов по «Истории и философии науки». Не исключено, что ваше мнение о философии изменится. Форум, о котором я пишу, объединяет мыслящих ученых, тех, кого и называют философами. Среди делегатов конгресса так называемых «чистых» философов было немного. Это были и физики, и химики, и биологи, и медики, и инженеры, и политики (как без них?). Они позиционируют себя философами, потому что за узкими прикладными проблемами, которыми занимаются, усматривают их фундаментальную значимость, преодолевая тем самым сознание ремесленника. Именно в таком неординарном мероприятии под общим названием «Переосмысливая философию сегодня», на которое съехалось порядка полутора тысяч человек более чем из 100 стран мира, мне и удалось принять участие. Самыми представительными были российская, американская и китайская делегации. Расстановка сил примерно такая же, как в спорте, политике и экономике.
Говорить просто о впечатлениях от конгресса невозможно. Это скорее впечатления от всего: от Кореи и Сеула, Сеульского национального университета и собственно конгресса. Кроме того, часть российской делегации (в том числе и я) и еще 12 иностранных гостей приняли участие в грандиозном проекте «Философский поезд», предполагавшем проезд через Южную Корею до порта Сокчо, переезд на пароме до Владивостока и далее на поезде через всю страну до Москвы. При этом в каждом крупном городе по пути следования (Владивосток, Хабаровск, Чита, Улан-Удэ, Иркутск, Красноярск, Новосибирск, Екатеринбург, Казань) мы проводили конференции, форумы, круглые столы, встречались с местными учеными, посещали ведущие вузы. Именно поэтому называть это просто впечатлениями нельзя. Это совокупность ощущений, эмоций, чувств, переживаний, ну и мыслей, конечно. Последние – возникавшие как в процессе восприятия событий, так и постфактум, когда появилось время для переваривания увиденного, услышанного, прочувствованного.
Поделиться мыслями на бумаге проще всего, для этого их надо просто облечь в слова (хотя и их, бывает, трудно подобрать), а вот передать все остальное гораздо сложней. Для этого понадобилось бы не только спеть, или написать стихи, но и переволноваться до дрожи в коленях, выступая на секции конгресса и тушуясь под взглядами давно любимых и уважаемых ученых, вдохнуть запах ночного Сеула, полюбоваться закатом на пароме, поболеть за олимпийскую сборную Кореи по футболу. Но, кроме того, пропитаться духом поезда и постоянно идущих там философских дискуссий, чувствовать себя долгожданным гостем и уважаемым человеком в каждом городе России и, самое главное, – испытывать, как и в студенческие годы, невероятный оптимизм относительно того, что еще предстоит.
Таковы общие впечатления и состояние души. Если вас интересует, что же нового и интересного в рамках философского знания было мною услышано на конгрессе, готова поделиться в личной беседе или предоставить материалы. В этой же статье считаю необходимым сказать следующее.
Южная Корея поистине образец глобализации. Сеул – никогда не замолкающий (даже в предрассветные часы) город современных технологий и очень доброжелательных людей. Реклама, бренды – те же, что и у нас, машины почти все корейские (воспитание патриотизма), а все таксисты ездят по навигаторам. Традиционную культуру можно почувствовать только в пяти императорских дворцах, существующих в качестве музеев на территории города, и в национальной кухне, которую можно попробовать не только в многочисленных местных ресторанчиках, но и в качестве комплексного обеда из шести блюд (за 3000 вон, примерно 3 доллара) в огромной студенческой столовой. Очень остро, несолено, но питательно и полезно, а к непривычным вкусовым ощущениям привыкаешь довольно быстро.
Сеульский университет крупнейший и самый престижный в Южной Корее. Как и в целом корейцы (имеющие 60-часовую рабочую неделю и 3 дня в год официального отпуска), студенты также безгранично трудолюбивы и работоспособны. В летние месяцы проведения конгресса студентов на территории кампуса и в аудиториях было ничуть не меньше, чем в разгар учебного года, потому что именно летом они имеют возможность и время посещать занятия, не входящие в обязательную программу подготовки по выбранной специальности (будущий инженер, например, осваивает лингвистические, биологические или медицинские дисциплины). Вся молодежь говорит по-английски, для студентов это столь же необходимо, как уметь писать или считать.
О языке особо. На конгрессе было шесть рабочих языков (включая русский). Однако централизованно переводились только выступления на пленарных заседаниях. На секциях рабочим, как правило, был английский. К этому я была готова, и спасибо нашему «Центру иностранных языков», на занятиях которого я погружалась в язык задолго до начала конгресса. Если вы хотите быть Ученым, Инженером, Специалистом, просто Образованным человеком – язык (английский прежде всего!) первое и важнейшее условие в совокупности, конечно, со знанием предмета или научной проблемы, который вы занимаетесь.
Объять на конгрессе все было невозможно. В день параллельно работало несколько круглых столов, симпозиумов, 14 (!) секций и проводились иные, не менее интересные мероприятия. Поэтому вполне очевидно, что слон, которого мы все потрогали и к которому приобщились, – это совершенно разный слон, но при этом это именно он и есть.
Автор данных впечатлений с достаточной регулярностью посещала пленарные заседания, но свои предпочтения отдавала двум секциям – «Теория знания» и «Онтология», работавшим каждая в течение 4 дней. Выступала на первой секции с докладом «Рациональность и ее специфический тип», в котором обосновала необходимость использования понятия «рациональность вообще», для адекватного понимания сущности этого феномена и объяснения количественного роста типов рациональности. Кроме того, с интересом побывала на круглых столах и симпозиуме, посвященных проблемам глобализации и толерантности.
Самым впечатляющим из всех выступлений был совместный доклад испанского и бразильского профессоров. Эмоциональность их выступления, исключительно профессиональное владение темой, экспрессия, желание заинтересовать всех присутствующих и доказать им, как здорово и красиво заниматься именно этой проблематикой, рождали ассоциации с футбольными шоу как бразильцев, так и испанцев. Авторы обсуждали достаточно сложную тему холизма и сингулярности, ставили вопрос о необходимости цельности нашего мышления, что неизбежно противостоит сингулярности мысли. В этом авторы видят противоречие и определенную напряженность, снятие которой считают задачей своих исследований. Именно здесь я воочию увидела, что такое настоящая презентация выступления и какую роль должны играть в ней мульти-медиа (исключительно вспомогательную).
Конгресс длился 7 дней. В последний день было принято решение о проведении следующего конгресса в Афинах, в Греции, – на родине европейской философии. И я очень надеюсь, что через 5 лет делегация от нашего университета будет гораздо более представительной.
Впечатлениями делилась
д.ф.н., проф. Е.Ю. Леонтьева.